مراد بتول (روحی) عربها و ترکها ما کوردها را با دو نام تاریخی ماندگار خطاب کردهاند: «طایفه من الجن» و...
د. کوکبیان در این نوشته تلاش میکنم به چهار عامل هبوط و شکست اندیشه کوردستان-محور در مواقع سرنوشتساز اشاره کنم.جهت...
بریتانیا، فرانسه، آلمان، کانادا، استرالیا، چین و … خواندن وقایع کار سختی نیست،اگر مطلب فوق از مسموم کردن رضا خان...
زمانی که ١٠ سال (٢٠١٥) پیش با تئوریزه کردن استعمار در کوردستان و علی الخصوص استعمار اقتصادی جنبش کوردیا (رادیو...
د. لقمان رادپی اسرائیل که از بیعملی غرب در قبال دستیابی ایران به سلاح هستهای ناامید شده است، با حملات...
ابراهیم علیپور کولبران کالاهایی مانند لوازم خانگی، تلفن همراه و لباس را بر پشت خود از طریق زمینهای ناهموار از...
شکنجهشدگان سابق پهلوی و ساواک از ثابتی و دستگاه سلطنت در دادگاه آمریکا شکایت کردهاند. حال چماقداران پهلوی و حتی...
د. عبدالله مردوخ پاریس امروز با يكى از دوستان فارسم گفتگوئى داشتيم. بحث ما طولانى شد من از سر درد...
د. لقمان رادپی هاکان فیدان، وزیر امور خارجه ترکیه، یکی از چندین کورد در نقشهای دیپلماتیک منطقهای برجسته است. از...
دموکراسی نه به عنوان آرمان بلکه به عنوان متد مبارزه ملت زیر سلطه هیچ تناسبی جز عقیم کردن مبارزه ندارد. دموکراسی به عنوان متد و برنامه سیاسی، فقط در دوران جامعه پساناسیس معنی و کاربرد دارد. این در مورد فدرالیسم و کنفدرالیسم هم صادق است که همانند شعر دموکراسی، مربوط به جامعه پساتاسیس هستند نه پیشاتاسیس. حال بعد از تثبیت جامعه کردی، فدرال یا کنفدرال، سوسیال یا دموکرات باشد.
استراتژی می بایست وضعیت همان دوران را در نظر و بشناسد سپس متناسب با ان بگویید چه باید کرد وگرنه نه استراتژی بلکه همدلی عارفانه است. وضعیت ملتی غیرقانونی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود. شناسایی هستی اجتماعی منهای هستی سیاسی به رسمیت شناختن نیست بلکه ماشینی است که در جهت منافع دیگران است همانند قاطر وفادار و پرکار قلعه حیوانات. ملتی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود باید در جهت رهایی از سلطه و استقلال سیاسی گام بردارد که ایدئولوژی و استراتژی ان ناسیونالیسم است. حال بعد از استقلال سیاسی حال به شکل دولت یا خودمختاری و فدرالیسم باشد در باره سوسیال یا دموکرات بودن ان باید نظر داد.









