دموکراسی نه به عنوان آرمان بلکه به عنوان متد مبارزه ملت زیر سلطه هیچ تناسبی جز عقیم کردن مبارزه ندارد. دموکراسی به عنوان متد و برنامه سیاسی، فقط در دوران جامعه پساناسیس معنی و کاربرد دارد. این در مورد فدرالیسم و کنفدرالیسم هم صادق است که همانند شعر دموکراسی، مربوط به جامعه پساتاسیس هستند نه پیشاتاسیس. حال بعد از تثبیت جامعه کردی، فدرال یا کنفدرال، سوسیال یا دموکرات باشد.
استراتژی می بایست وضعیت همان دوران را در نظر و بشناسد سپس متناسب با ان بگویید چه باید کرد وگرنه نه استراتژی بلکه همدلی عارفانه است. وضعیت ملتی غیرقانونی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود. شناسایی هستی اجتماعی منهای هستی سیاسی به رسمیت شناختن نیست بلکه ماشینی است که در جهت منافع دیگران است همانند قاطر وفادار و پرکار قلعه حیوانات. ملتی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود باید در جهت رهایی از سلطه و استقلال سیاسی گام بردارد که ایدئولوژی و استراتژی ان ناسیونالیسم است. حال بعد از استقلال سیاسی حال به شکل دولت یا خودمختاری و فدرالیسم باشد در باره سوسیال یا دموکرات بودن ان باید نظر داد.
د. هێرش قادری بعد از سال ها و بویژه در این 4 ماه گذشته، چیزی جز سردرد و لب به...
این جمله شاید رساترین پیامی باشد که از سکوت مردم ایرانیِ خزیده در پایتخت در قالب ایرانیان روشن فکر، میهن...
فرج سرکوهی ٢٠٢٠ «صوفی نهاد دام و سر حقه باز کرد بنیاد مکر با فلک حیله باز کرد بازی چرخ...
آنچه که در قبال تغییرات ایران و استراتژی و سیاستهایی که بر ایران حاکم است دیده میشود به این صورت...
برزو احمدی اسلام بدیل سیاسی حاکمیت دو وجهی خدا/خلیفه است 1. دین در تعریف شهرستانی: «دین عبارت از اطاعت و...
حسن محمود حمە کریم باسینه شعبان، مشاور ویژه بشار اسد به جمعی از رهبران سیاسی شیعه گفت:بشار اسد به من...
جان ام. تیلور «اگر هر ایالتی در اتحادیه اعلام کند که «جدایی» را بر «اتحاد» ترجیح می دهد، من هیچ...
د. هێرش قادری خطاب کوروش به تهییچ ایرانیان (قبایل مهاجر از جنوب استپهای روسیه) بر علیه ماد اشراف و سپاهیان...
د. هێرش قادری در طول تاریخ، کشوری که ایران نام گرفته بارها و بارها از طول و عرض جغرافیایی خود...









