زمانی که ١٠ سال (٢٠١٥) پیش با تئوریزه کردن استعمار در کوردستان و علی الخصوص استعمار اقتصادی جنبش کوردیا (رادیو کوردیا، سایت کوردیا و کتاب کوکلنیالیسم) را آغاز نمودم، دولت ایرانی و سیستم های وابسته...
د. لقمان رادپی اسرائیل که از بی‌عملی غرب در قبال دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای ناامید شده است، با حملات مستقیم به مراکز نظامی، اطلاعاتی و هسته‌ای جمهوری اسلامی وارد عمل شده است. اما حملات...
تحلیل جامعه‌شناختی و راهبردی جنبش «زن، زندگی، آزادی»: ضرورت پلتفرم آلترناتیو، ایران چندملیتی و بازتعریف کنش سیاسی مهیم سرخوش جنبش «زن، زندگی، آزادی» که در پی جان‌باختن ژینا امینی دختر بیگناہ کورد در شهریور ۱۴۰۱...
مهیم سرخوش رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور همچون بی‌بی‌سی فارسی، صدای آمریکا، رادیو فردا، دویچه‌وله فارسی، ایران اینترنشنال، من و تو و دیگر رسانه‌های مشابه، نقش مهمی در اطلاع‌رسانی درباره ایران ایفا می‌کنند. با این...
ابراهیم علیپور کولبران کالاهایی مانند لوازم خانگی، تلفن همراه و لباس را بر پشت خود از طریق زمین‌های ناهموار از عراق و ترکیه به کوردستان ایران حمل می‌کنند. آنها در شرایط فوق‌العاده سخت، با پول...
کنفرانس ائتلاف بلوچستان در دهلی نو اعلام استقلال کرد. گروه های استقلال طلب بلوچستان در بیانیه ای در دهلی نو، پایتخت هند، «جمهوری دموکراتیک بلوچستان» را اعلام کردند. دولت پاکستان فورا اعلام کرد که این...
شکنجه‌شدگان سابق پهلوی و ساواک از ثابتی و دستگاه سلطنت در دادگاه آمریکا شکایت کرده‌اند. حال چماقداران پهلوی و حتی نیروهایی از داخل ایران، سعی در شناسایی و چماقکشی و تهدید شاکیان کرده‌اند.دادگاه انتاریوی ایالت...
د. عبدالله مردوخ پاریس امروز با يكى از دوستان فارسم گفتگوئى داشتيم. بحث ما طولانى شد من از سر درد و محنت او هم فارغ از درد من و عمق نكبت! از من پرسشى كرد:...
د. لقمان رادپی هاکان فیدان، وزیر امور خارجه ترکیه، یکی از چندین کورد در نقش‌های دیپلماتیک منطقه‌ای برجسته است. از زمان قتل عام ۷ اکتبر ۲۰۲۳، اسرائیل خود را نه تنها با حماس، بلکه با...
دموکراسی نه به عنوان آرمان بلکه به عنوان متد مبارزه ملت زیر سلطه هیچ تناسبی جز عقیم کردن مبارزه ندارد. دموکراسی به عنوان متد و برنامه سیاسی، فقط در دوران جامعه پساناسیس معنی و کاربرد دارد. این در مورد فدرالیسم و کنفدرالیسم هم صادق است که همانند شعر دموکراسی، مربوط به جامعه پساتاسیس هستند نه پیشاتاسیس. حال بعد از تثبیت جامعه کردی، فدرال یا کنفدرال، سوسیال یا دموکرات باشد.
استراتژی می بایست وضعیت همان دوران را در نظر و بشناسد سپس متناسب با ان بگویید چه باید کرد وگرنه نه استراتژی بلکه همدلی عارفانه است. وضعیت ملتی غیرقانونی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود. شناسایی هستی اجتماعی منهای هستی سیاسی به رسمیت شناختن نیست بلکه ماشینی است که در جهت منافع دیگران است همانند قاطر وفادار و پرکار قلعه حیوانات. ملتی که هستی سیاسی وی به رسمیت شناخته نمی شود باید در جهت رهایی از سلطه و استقلال سیاسی گام بردارد که ایدئولوژی و استراتژی ان ناسیونالیسم است. حال بعد از استقلال سیاسی حال به شکل دولت یا خودمختاری و فدرالیسم باشد در باره سوسیال یا دموکرات بودن ان باید نظر داد.